关于写马的作文锦集10篇

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在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的写马的作文10篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

关于写马的作文锦集10篇

写马的作文 篇1

马鸣风萧萧

我非常爱马,马是最通人性的。

在野营篝火旁边,人们从闲淡中,述说着多少关于马的故事啊!

其中最使我感动的,是一个骑兵,他爱马如命,马也爱他如命,在一场激烈战斗中,他负了重伤,从马背跌到地下。马那样温顺善良的,一步不离这昏迷过去的人,它回环四顾,长声嘶鸣,希望有人来援助它的朋友。可是在战火燃烧纷飞之下,所有的坐骑都在猛烈狂奔,骑兵们挥着闪闪的马刀,像一阵风一样旋卷过去,战争到达了沸点,生死格斗到了决定时刻,哪一个顾得上来援救这血流如注、奄奄一息的战士呢!可是他的马不肯离去,终于用嘴衔起这个伤员,把他从战场上抢救下来。这个战士从此更爱这匹马。谁料在另一次战斗中,这匹马被子弹射中,翻滚地下,悲哀地长嘶一声,作了最后一次挣扎,终于扑然跌倒,溘然长逝。那个战士痛哭了一场,埋葬了他的马,为他的马筑了一座坟茔,最后珠泪涟涟,一步一回头,不忍遽然离去。

篝火的红火影跳荡着,火影在人们身上晃动着。

我说:

“马救活了主人,主人没救活马。”

讲故事的人,猛然喷掉衔在嘴上的粗大的烟卷,愤愤地说:

“这里没有主人……是战友,是可靠的伙伴,而不是主人!”

《马呜风萧萧》的作者刘白羽,是著名的军旅作家,著有《红玛瑙集》、《芳草集》、《海天集》等。

《马鸣风萧萧》的尾结得好!

讲故事的人,猛然喷掉衔在嘴上的烟卷,愤愤地说:“这里没有主人……是战友,是可靠的伙伴,而不是主人!”这义愤填膺的辩驳,一下让我们的脑海又一次闪现出一幅悲怆的雕塑:一位刚毅的战士,珠泪涟涟,一步一回头地望着那埋葬了他的战马的坟茔。

这悲怆的雕塑,叉唤起读者想象起另一尊感人的雕塑:一匹战马口衔伤员,在战火纷飞的战场上奔驰。

随着这两幅雕塑的交织,我们会从心底里道出:这战马,这战士,他们的确是生死与共的战友;这战马,这战士,他们的确是肝胆相照的伙伴。

这就是好的结尾,简洁有力,令人回味,叫你深思,让你得到启迪。

写马的作文 篇2

随着科学的发展,人们的生活水平得到了大大的改善。就连交通工具也焕然一新,马儿更是随处可见。为什么放着豪华的大汽车不开,而去骑什么破马呢?细一打听才知道这是一位叫王睿的大科学家制造的,这马儿不但方便、实用,而且特别环保。

原来马生上装有功能按钮,当人们外出旅游时想要什么一按功能按钮全都解决。它可以变为房子、汽车等等一些外出必备品。

那让我们好好学习,携手共创一个比这还要辉煌的新世纪!

写马的作文 篇3

在祖国北疆,提起大草原,谁都会想到蒙古族;想到蒙古族,就会想到骏马。骏马,你是草原的精灵,民族的灵魂!

如果说草原是波涛万顷的海洋,那么你就是乘风破浪的大船。你曾经承载着这个民族,从额尔古纳河谷起航,驶出草原,挂帆远征。你领略过岭南的秀丽,浏览了滇西的幽碧,也曾在帕米尔高原远眺,在多瑙河畔驻足。

如果说草原是硕大无比的舞台,那么你就是舞台上的道具。凭借着你,这个民族上演了多少幕威武雄壮的历史剧:征服辽、金,击灭南宋,统一华夏,横扫欧亚大陆。

如果说草原是一幅历史长卷,那么你就是挥舞着的彩笔。这个民族挥舞着你,描绘出了多少幅浓墨重彩的画图:辽阔的疆域,繁华的都城,众多的牧场……这些曾使马可?波罗惊叹不已。

你的脊背有多大?大得能让整个民族的衣食住行都离不开你,世世代代在你背上繁衍生息。蒙古族便成了闻名的马背上的民族。

你的身骨有多硬?硬过铜墙铁壁,曾碰得侵略者头破血流——红格尔图、百灵庙、五加河……日寇被你的铁蹄踏得损兵折将,溃不成军;蒙古骑兵师、民族抗日联军、大青山游击队……小鬼子被你的嘶鸣吓得狼狈逃窜!

你的铁蹄有多快?快得如闪电,追赶着历史的车轮,使这个民族眨眼间由农奴制社会进入新民主主义社会,又迅速驶入社会主义社会,始终紧跟中华民族前进的步伐。

你的忠勇,有口皆碑。战士受伤,被围,昏迷,你驮着他冒着枪林弹雨冲出重围。

你的义,惊世骇俗。战士不幸被俘,英勇就义,而你,不吃也不喝,最后殉难,连侵略军的指挥官也无可奈何地哀叹:“征服一匹马尚且不能,何况一个民族,一个国家!”

多少峥嵘岁月,俱往矣,而今,汽车、拖拉机、摩托车取代了你的脚力;牧民在遥控室里生产,在荧光屏前放牧,在互联网上购物;蒙古包、勒勒车、牧羊鞭已经成了历史陈列物;立体战、电子战、远程战……再不用你驮着战士去冲锋陷阵。那么,你功成名就,该休息了吧?不,没有!看,运动场上的走马、跑马跨越障碍的雄姿,阅兵场上白马方队、红马方队的精彩表演……在好多新领域内,你仍立着新功,创造着奇迹!

骏马呀,你永远是人类无言的朋友!

写马的作文 篇4

从九寨沟往回走的路途中,我们经过了红原草原。

我们挑选了一家藏族同胞开放的骑马场子。刚刚下车,我就看到了无边无际的草原。我立刻想到这样一名诗歌:“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”大家都急着挑马骑。可这时,我的肚子疼起来,等我去选马时,马已经被他们挑完了。我伤心得快要哭起来了。后来,还是一位叔叔让出一匹马给我,我才有机会体验骑马了。

开始骑马了,别提有多高兴。所以,我不管三七二十一就骑上去。这是一匹黑马,性子比较烈,过了一会儿,给我牵马的藏族姐姐给我换了一匹比较温顺的白马。我刚骑上白马,杜叔叔就拉着我到处跑,我的心脏病差点都吓出来了!我骑着马由这位姐姐带着我在草原上漫游。草原上开满了五颜六色的野花,姐姐停下马来,给我摘了一大把花。我一手握着僵绳,一手拿着花,兴高采烈地骑着马回到停车的地方。

下了马,藏族的阿姨端出一碗用青稞粉炒的像芝麻糊一样香的青稞糊和一杯酥油茶。

骑马太有趣了,我真想下次来九寨沟时,我还来这里骑马。

写马的作文 篇5

从远古时期人类就把马当做驮运货物的工具,也成为人类忠实的朋友。马的功劳真的可以和狗相比了,甚至比狗还要高。

随着时代巨大的变化,人类用马的次数越来越少,替代马的则是毫不通人性的发达交通工具。最多也只是在比赛时才用到。难道马以后就会被人类所淘汰吗?

更令人发指的是那些忘恩负义的人,他们肆意宰杀马群,为的是一饱口福或财源滚滚。还有一些人,他们在饲养马的同时,也把马当成了奴役,凡是它们能干的都让它们今生享受到。从不知心痛,把马力下的功劳抛之脑后。以至于马的嘴巴被衔铁勒变了形,蹄子也被铁钉洞穿了,腹部被马刺划出一道道深凹的伤痕。最终以束缚告终,结束了它辉煌而又可悲的一生。而残酷的人类全然不顾,他们只知道赚钱,赚钱,再赚钱。可是可怜的马,你为什么不与人类抗衡,夺回本该属于你的幸福呢?是长期的压抑使本该属于你的野性荡然无存,还是因为你的忠实而不想冒犯没有人性的主人?

可怜的马呀,你如果再不向与那没有人性的人类夺回本是你的幸福和自由,就恐怕你们家族在不久后的一天被人类灭绝。难道你能忍受这种耻辱和痛苦吗?

马,我为你在古战场的飒爽英姿而感到骄傲,为你现在所受的耻辱而哭泣。马啊,我真的非常非常喜欢你。

写马的作文 篇6

外婆家养了一匹马,长得又高又大,全身披着棕红色的毛,样子十分威武。

那天,我拿着一根小竹子去和马比力气。我刚把小竹子放到马跟前,就感觉到有一股强大的力量,把我拉向马那边。我使出吃奶的力气往回拉,却再也拉不动。不一会儿,我就满头大汗了,马却轻轻松松地站在那里。正当我准备投降的时候,马却把竹子咬断了,害得我摔了个四脚朝天。

我爬起来拍拍屁股生气地说:“你耍赖皮,不算数。”可是马儿却理也不理我,自顾自地在那儿吃竹叶。

写马的作文 篇7

草原上自由驰骋的马儿,它们何时成为了人们的坐骑,或是在血腥屠杀的战场出现,或是成为驿站之间的承运工具,又或许仅仅是动物园里的观赏动物。它们可爱而潇俊的身影,感动了一代又一代爱马的人,以至于现在老师要求我们叙说关于它们的“精神”。

说马的精神,马其实不过是一种动物,未必有什么精神,倒像是说马的一种特点。

那么马有什么特点呢?一,忠诚。一匹高贵的战马,一生只认一个主人。总算他的主人战死沙场,它也会不离不弃,即使炮火漫天,炸弹爆炸渐起的`锋利刀片四散割伤了它的躯体,它依然卧爬在主人身边不舍离去。它的愿望如此单纯,就是希望它的主人能够重新站起,与他共同驰骋。它的性格如此勇毅,多大的危险在前,它也无所畏惧。它的模样多么可爱,因为它的表现是那么的忠诚。

二,倔强。马这种生物,似乎天生就是为了匹配人而造就的。可是你可别想着,什么人都可以骑马。要知道天生的马都是桀骜不驯的,绝不可能轻易让人跳到它的背上就随便让人骑了。马往往都是会看人的,能够感受到一个人的灵魂与内心,只有架驽它的人在它看来是一个可靠的人,它才会心甘情愿得让人骑走。如果这个人不能让马顺服,那么这马就会不断反抗挣扎,直到完全挣脱控制。没有办法,无法匹配的话,就只能这样,谁让马就是这么的倔强。

三,不辱使命,任劳任怨,尽职尽责马的精神作文马的精神作文。多少年来,关于马的故事层出不穷,关于它们不辱使命、任劳任怨的传闻也多。在古代,皇帝的钦差千里奔袭为皇帝传送情报,一些重要情报往往需要快马加鞭。有时候路程太远,往往需要在每个驿站都更换马匹,有时候因为奔波太累,常常会出现马匹累死的情况。

一匹马竟然在跑累也不会停歇,似乎它们能够感受到自己的使命,直到跑到累死,已经无能为力了,骑马的人也无法责怪它什么的。由此可见,马的品质是多么不错,可算是不辱使命、尽职尽责的体现了。

写马的作文 篇8

马不会像袋鼠那样跳远;不会象鸟一样滑翔;不会象熊一样爬树;不会象蛇一缠蜒。它没有尖牙、没有利爪、没有清晰的视力、没有矫健的翅膀、更没有坚硬的鳞片。

每个人都有自己心中完美的动物,也就是自己心中最喜爱的动物,而在我眼里的马,不是完美而是美好。

我个人认为,世界上没有最完美的事物,包括人类。任何东西都是有缺陷的,俗话说:“人有喜怒哀乐,月有阴晴圆缺。”这句话句足以证明世间万物都不是完美的,包括那些曾被我认为是完美的动物马。

马不会像袋鼠那样跳远;不会象鸟一样滑翔;不会象熊一样爬树;不会象蛇一缠蜒。它没有尖牙、没有利爪、没有清晰的视力、没有矫健的翅膀、更没有坚硬的鳞片。但没有这些条件,却依然让野马成了草原上的国王。因为马不会为一食物而互相撕打,它们团结友善,从不发生内战。它们美好是因为它们品德高尚,它们善良是因为它们愿意帮助别人。《白马飞飞》不知道大家有没有认真去看过,飞飞忠心耿耿,爱憎分明,毫不屈服于敌手。野马在我国境内仅剩50匹,望大家可以多关照,不要去伤害它们,因为它们从来没有想过要伤害其他动物,除非它先被惹怒了不过顶多也就是将入侵者赶出去或踏伤,很少有被马群踏死的动物。马还会舍己为群,这正是它的高尚品德之一,当马群被肉食者追赶得有些疲惫时,马群中会有一匹老马停下来,成为捕食者的食物,牺牲自己,为马群的逃跑延长了时间。在马群中,不同级别的马会受到不同的关怀,小马被保护得最严密,经常在马群中央,随后是母马。年轻力壮的雄马和雌马会担任保护小马的工作。而最倒霉、最容易受到的关怀、最少的老马站在最外层,担任随时牺牲自己,保护其他马的工作;而雄性首领则会在顶前头领队,雌性首领则断后察看敌情,若有强敌,嘶鸣一声后加快速度奔跑,同时一匹老马也会留下来当诱饵困住捕食者。为马群争取时间逃跑。

马真的不是最完美的动物,但世界上也没有比它更完美的动物(我个人认为),马的精神一直影响着人类直至今日。团结友善、关心爱护、意志坚定、铁面无私、忠心耿耿、爱憎分明、纤细善良等等。良好的精神让人类的文明更上一层楼。它难道不是美好的动物吗?

写马的作文 篇9

我们一家人去了内蒙古,看到一群漂亮的马,我忍不住想骑一骑。

终于,我取得了妈妈的同意,奔向了马群,挑选了一匹棕红色,活泼机灵的小马,我被马夫扶上马,刚坐上马时,感觉自己会从马上掉下来,所以特别紧张,可是却马上发现,马背上平平稳稳,便马上放开了,尽情的欣赏着美景,可是我马上发现这匹马没有走大路,而是扭头走到了小路上吃草,尽管我大声呼唤着它走回宽敞的大路,可无论我怎样呼喊,小马都全然不顾,继续低头咀嚼,哎!真是一匹“淘气”的小马呀!

等到它吃完草之后,又走到了松树林里,它在阴凉底下悠闲散步,是那样舒服,惬意,可它曾想过背上的主人却在忍受着披荆斩棘的痛苦,忍受着脸被刮伤的危险陪你在这儿休息,最后,我忍无可忍,拽了一下缰绳,它“啾啾”叫了几下,我心里想:你这个“小皇帝”现在还不满意了,我才是你的司令、主人,你不要太无视我,行吗?它扇扇耳朵,喘了喘气,动动前腿,才慢慢地走向大路,我那悬着的心终于落下来了。慢慢地,不知道是怎么回事,这匹小马开始跑起来了,并逐渐追上“大部队”,我高兴极了,赞扬他是一匹好马,它,昂首挺胸,像个高傲的小伙子,向前走去,我不禁笑了,真是一匹调皮的小马呀!

怎么样,你喜欢我的往事吗?

写马的作文 篇10

生存竞争的规律使一切生物把生存下去作为第一意识,而人却有时候会忘记,造成许多误会。

唉,天似穹庐,笼盖四野。在巩乃斯草原度过的那些日子里,我与世界隔绝,生活单调;人与人互相警惕,唯恐失一言而遭来来顶之祸,心灵寂寞。只有一个乐趣,看马。好在巩乃斯草原马多,不像书可以被焚,画可以被禁,知识可以被践踏,马总不至于被驱逐出境吧?这样,我就从马的世界里找到了奔的诗韵。油画般的辽阔草原、夕阳落照中兀立于荒原的群雕、大规模转场时铺散在山坡上的好文章、熊熊篝火边的通宵马经、毡房里悠长喑哑的长歌在烈马苍凉的嘶鸣中展开、醉酒的青年哈萨克在群犬的追逐中纵马狂奔,东倒西歪的俯身鞭打猛犬,这一切,使我蓦然感受到生活不朽的壮美和那时潜藏在我们心里的共同忧郁……

哦,巩乃斯的马,给了我一个多么完整的世界!凡是那时被取消的,你都重新又给予了我!弄得我直到今天听到马蹄踏过大地的有力声响时,还会在屋子里坐卧不宁,总想出去看看,是一匹什么样儿的马走过去了。而且我还听不得马嘶,一听到那铜号般高亢、鹰啼般苍凉的声音,我就热血陡涌、热泪盈眶,大有战士出征走上古战场,“风萧萧兮易水寒”的悲壮之慨。

有一次我碰上巩乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨,那雨来势之快,可以使悠然在晴空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落,雨脚之猛,竟能把牧草覆盖的原野瞬间打得烟尘滚滚。就在那场暴雨的豪打下,我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了,好家伙,被暴雨的长鞭抽打着,被低沉的怒雷恐吓着,被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着,马,这不肯安分的牲灵从无数谷口、山坡涌出来,山洪奔泻似地在这原野上汇集了,小群汇成大群,大群在运动中扩展,成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋!争先恐后,前呼后应,披头散发,淋漓尽致!有的疯狂地向前奔驰,像一队尖兵,要去踏住那闪电;有的来回奔跑,俨然像临危不惧、收拾残局的大将;小马跟着母马认真而紧张地跑,不再顽皮、撒欢,一下子变得老练了许多;牧人在不可收拾的潮水中被携裹,大喊大叫,却毫无声响,喊声像一块小石片跌进奔腾喧嚣的大河。

雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点,悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅,划出一条条不规则的曲线,扭注缠住漫天雨网,和雪声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切,得在飞速移动中展现,几分钟后,马群消失,暴雨停歇,你再看不见了。

我久久地站在那里,发愣、发痴、发呆。我见到了,见过了,这世间罕见的奇景,这无可替代的伟大的马群,这古战场的再现,这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷!我把这几分钟间见到的记在脑子里,相信,它所给予我的将使我终身受用不经…

马就是这样,它奔放有力却不让人畏惧,毫无凶暴之相;它优美柔顺却不任人随意欺凌,并不懦弱,我说它是进取精神的象征,是崇高感情的化身,是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”,因为托尔斯泰不仅爱马、写马、并且坚信“这匹马能思考并且是有感情的”。它们常和历史上的那些伟大的人物、民族的英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。

过去我认为,只有《静静的顿河》才是马的史诗;离开巩乃斯之后,我不这么看了。巩乃斯的马,这些古人称之为骐骥、称之为汗血马的英气勃勃的后裔们,日出而撒欢,日入而哀鸣,它们好像永远是这样散漫而又有所期待,这样原始而又有感知,这样不假雕饰而又优美,这样我行我素而又不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失,六根棍马车作为一种代步工具已被淘汰,但是马却不会被什么新玩艺儿取代,它有它的价值。

牛从鞔车变为食用,仍然是实用物;毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品,因为它们只会越来越稀少;而马,当车辆只是在实用意义上取代了它,解放了它们时,它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。

值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏,从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血马的美妙传说,从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑……纵览马的历史,还会发现它和我们民族的历史紧密相联着。这也难怪,骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢,彼此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益,曾创造出多少叱咤风云的壮美形象?纵使有一天马终于脱离了征战这一辉煌事业,人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风。我们有多少关于马的故事呵,我们是十分爱马的民族呢。至今,如同我们的一切美好的传统都像黄河之水似地遗传下来那样,我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种“龙马精神”,就在巩乃斯的马身上——

此马非凡马, 房星是本星;

向前敲瘦骨,犹自带铜声。

我想,即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见,恐怕也是可以得到谅解的吧。