精选七夕作文六篇

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在现实生活或工作学习中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编整理的七夕作文8篇,希望能够帮助到大家。

精选七夕作文六篇

七夕作文 篇1

大家都知道我国的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为基本载体,以爱情为主线,以女性为主角的一个节日。在我国大多数都把这一天当作情人节来过,那20xx年七夕是什么时候呢?还不清楚的朋友赶紧一起来了解下吧。

七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。

七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。其来源于神话故事,民间习惯称为“天河配”。

依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意乞求一事,则必然应验。山西的气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和睦,家庭兴旺。

七夕作文 篇2

又是一年的情人节,又是一个孤独的夜晚. 一个孤单的我.

自从她走后,我的生活过的了无生趣,仿佛一下子从天堂掉入了地狱.生活,给了我太多太多的挫折,我一一走过.但是,感情的伤,却让我无法挣脱.

看着大街上,公园里成双入对的人们,我,心情无法诉说,到底是我的错,还是上天在捉弄我,为什么在这鹊桥相会的七夕情人节,要我一个人过?

心,伤了,痛了,

在流血````````

都说每一个人都是天空的一颗星星,我却不知道,哪颗属于我,我是哪颗.

都说每一个人都是盛开的花朵,我却不知道,你为谁开,又为谁落.

心,伤在七夕情人节,孤单的我,只能一个人过,手里的玫瑰,轻轻的,轻轻的,滑落``````满地相思 满心苦涩说出无人懂 奈何奈何七夕一过泪洒银河 .....

莫说莫说.....

情人节快乐!我对天空说,希望繁星中能有那么一颗,为我闪烁,为我快乐,为我祝福:天下情人快乐. 我,心痛了,七夕情人节!

七夕作文 篇3

七夕情即七夕情人节,传说,是牛郎和织女一年中相聚的日子。

那天晚上,我和妈妈来到文化广场。我抬头看着月亮,突然发现,今天的月亮好美,弯弯的。旁边似乎还有一阵阵光在衬托它美丽的身躯,让它显得更美丽,更闪耀,更迷人。月亮旁边,一群调皮的小星星在闪烁着,眼睛一眨一眨,好像在听月亮妈妈给它们讲的牛郎和织女的故事,而它们,好像被牛郎和织女的感情感动了,呈现出一幅温馨的画面,突然,天空出现了一个个发光的东西,定睛一看,原来是孔明灯呀!薄薄的气球外面映着“我爱你”三个字,里面燃烧着几支蜡烛,就像一颗燃烧的心,那么美丽,那么温馨,那么感人。

我想,牛郎和织女应该也会看见了这温馨的景象。七夕情,其实我觉得这是一个悲伤的故事,因为我们并不知道,到最后牛郎和织女有没有在一起。

七夕作文 篇4

水中月悄漫山头,镜中花却已朦胧,我打开心扉的枷锁,放琐事飘然逐空,但阑珊的烛火已燃不进我心头。逝去的誓言迂回浮空,阿难涅槃,石桥已拱,然彼岸的织女却早已踏鹊西去,留得牛郎在银河空等七夕。——题记

那是一个凄凉的殇秋,片片落叶飘落在了脚边,也永久的停留在了那一天。凋零的晚叶,犹如山盟的誓言崩塌在了世间。枯黄的落叶就像密恋时传情的信笺,翻阅着记忆里的流年,绿色的樟叶写满着誓言,红色的枫叶谱满着缠绵,黄色的银杏叶铺满着眷恋。轻描的别言,淡写着泪流两边,一边祭奠着凋谢的玫瑰,一边饱满着相思的残念!

离开的帷幕总是在这漆黑的夜里,拉开着对于情感的思念。我曾经以为离别只会与我擦肩,可喜欢情如今却栖息在了息烽的集中营里面,苦苦的饱受着牢狱。氤氲的长廊,搁浅着甜言蜜语,但已是再也回不来的过去。

卷语丹青已逐岁月失色,字典里暖情惬意的遗迹再也找不回欢欣。理智告诉我感情只能记载过去,可情欲却无法跨越思念的鸿沟。喜欢情失去了你,梦也没有了次序,不知何时才能恢复禅心,将你从思念中掸去。

我们开始在七夕,倚栏望着银河的场景,我现在仍时常记起。从在葡萄藤下听着千千鹊语,祝福着牛郎织女的团聚开始,到计划着南山的构筑序幕,字字清晰。邀约伴雨季,携手看风云,红豆的思蜀,南国的归属,那都是由你策划戏剧,如今只能上演在梦里。

我们离别在七夕,琐碎的脚步打乱着策略的部署,我生活开始无助。停留时刹那,转身是天涯,开始我总难以适应生活的缺失,总是行尸走肉般迈向离别的道口,失魂落魄的期盼着花季的重演,可叶子绿了又黄,你还是没有回来。

那时的每一个七夕都是相逢的开始,现在的每一个七夕又都是离别的过去。流烟作揖别,回眸梦已去。我执笔画笺,拆字遣字填满思绪,想将你描进墨香字暖的美丽诗卷里,可字里行间总是离不开那,颠沛红尘,蹉跎寒岁。

我敲打着末班车的窗门,希望滚动的红尘能载我一程,让我守候在阑珊的入口与你相会。最终红尘陌上,却只能独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言,阑珊已遥你不见,痴痴的枝桠,看着韶华枯萎。

花儿的眼泪,喜欢情的傀儡,我愿痴情,情却已碎,夏天的蝶儿伴着花儿枯萎,秋季的落叶候着风儿来追,我却在路灯下碎影徘徊,默数着离别独醉!渴望南山有你相依,此生奈何前我也等你轮回。

邂逅一个人,只需片刻,喜欢上一个人,往往会是一生。我未曾数过遗落了多少个七夕,但我却清晰的记得你伴我走过了风雨。我从来不敢忘记曾经奢侈的幸福,那时你是有多么的在乎,可换回的只能是默默的祝福。

誓言曾是榻上的铺垫,如今却不知是谁将它捏起狠狠的甩向了天边,我曾是你鱼水的缠绵,而你却冷冷的把我丢在了街边。流年真的似水,一去不返,看过的风景也许还可以重来,而逝去的人却再也不会回头。任由千思万想,除了偶然在梦中彷徨,其余的时间都只是恍惚的印象。

菩提靠着渡口,静放一叶扁舟,蔷薇开的季节,喜欢情没有回来,双鬓染雪,我欲逐候鸟,展开摇摇欲坠的翅翼,抖开那段往事的回音。携一壶浊酒,谱一曲潇湘,独自寻南山。

现在才知道,没有什么缘分可以维系一生,再华丽的筵席也会有散场的那一天。三生石的传说,那只是奈何的渡口,三生佛语有云;缘尽终散,渡者已去,莫再苦守,此生无缘,轮回去罢!

经历着感情的颠簸,风雨的洗礼,让内心开始沉寂,开始学会着怎么处理自己的`情绪。终于懂得,顺,不妄喜,逆,不遑馁,安,不奢逸,危,不惊惧。终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。

七夕作文 篇5

又是一天的黄昏,孤单地走在回家的路上,看人们行色匆匆。

很清晰地记着早晨的时候,我精神抖擞地去上班,我没有计划过今天要干什么,只是按部就班地上班。上班是个什么概念,我似乎早已忘却,日复一日,只有开资的时候,让我想起上班的全部意义,为生存抑或活着。可是现在我实在想不起,今天做的工作哪些有意义?哪些没有?也许事情本身并无意义可言,只是我要去想罢了。

冬日的黄昏来的早去的也早,此时的我,以笑容对着自己,是不是为了今夜家里的温暖?这一切仿佛已经融入了自然,就如同许多人一样,他们是否像我一样,疑惑这闪烁的一日?我看得出许多人像我一样,笑容后面是淡淡的惆怅,是一日的疲惫吗?在这朦胧中,一切反而显得那么真实。

一本书,一杯茶在家中享受宁静。窗外有风,风在飞。我不知道它真正的方向,它可知我的方向?灯光充满了一室的温暖,它对夜的热忱,一如我对它的依赖,因为每当此时,我的心毫无漂泊之感。它总会静静地来听我内心的声音,善待各自的孤独。而这夜又常常让我们有形的亲密间产生无形的距离。

如果说灯是为了等待黑夜而来,那么我是为了等待什么而来?等待应该是我的命运,可是谁会像灯一样恬静自安呢?夜的漆黑让灯抑制不住自己的光和热,可是夜的孤独也让我抑制不住自己的情和趣。

就这样等待着,夜、我、灯还有心情。百无聊赖地等待着,等待睡意和深夜的到来,等待生活和明天的到来。实际上我只能等待,没有爱情,但不能不向往爱情,所以等待;没有同情,但我不能不渴望同情,所以等待;没有理解,但我不能不期待理解;没有激情,但我不能不盼望高兴的事来临……当然最让我值得一等的应当和许多人的愿望一样——过上幸福的生活那天。可是等待不是一件容易的事,就如我现在这样,茫然与困惑中写来写去只是为了等待。

等待中有急功近利时,也有一塌糊涂时,有饥不择食时,有慌不择路时。而今夜我属于哪能一种呢?其实哪一种都不是,只是在述说,在胡思乱想,或者说在享受孤独和等待的滋味。

七夕作文 篇6

湖北郧西县城,一位陈姓老乡。请我去他家续修宗谱。有幸到郧西七夕文化公园一游。

整个县城四周,由东西方向自北向南都是水景环绕。天河于县城西边流经县城全境。县城正南方,天河与东边水流交汇处的北岸。就是美丽、清雅的七夕公园所在地。

映于眼帘的第一景观,是一头面向两水交汇处、卧于水中的金色大水牛。据介绍属亚洲第一。体态雄健、气势滂溥。与其遥遥相随其后的是高大的汉白玉织女塑像,文静淡雅、沉目静思。特别醒目的是:“天下七夕在中国”“中国天河在郧西”这幅巨型对联;令人悠然产生一种莫名的自豪感。

举目东看,佘家湾至秦家乡的一面“七夕山”。山西侧横行排列七个突起的小山包,山包上是郁郁葱葱的长青树林,林中是按星宿组图排列的七夕星座灯景。特别是七夕山峦上的下弦月,在只有一个月亮照耀时,你会想当然的感觉到“皓月当空”。而当空中同时会出现两个月亮的夜晚,你会和某国友人一样,以为那是双月临空的祥瑞仙境在陪伴你沉浸于这不夜城中。妙在夜景。一到晚上,郧西县城内,各种千姿百态的华灯、彩灯,霓虹灯照亮了全城的大街小巷。而仰观七夕山上的明月、星宿的灯景和七夕公园的错落有致的各种灯光,共同组成一个繁星密布的空中仙境。你可尽情的品尝周边的各种特色小吃、美味佳肴。使你置身于这个仙境中,不知不觉度过一个不眠之夜。

县城环城天河水景观,全长25公里。沿河两岸均为七夕雕刻石栏。均留下古代七夕诗词及牛郎织女浮雕,如此大的七夕文化石雕规模,这在全国范围内甚至世界上也是少见的。城内“鹊桥”、“金簪桥”、“琴桥”、“金梭桥”等十余座七夕文化建筑,令人眼花缭乱,目不暇接。不经意中,只觉得自己置身于七夕仙境之中。亦梦亦幻、恬然陶醉而不能自拔。

原城关秦家乡的广袤土地,现已开发为接待游客的度假村。每天接待大批游客,终年络绎不绝。每逢七夕前后数月,来公园拍婚纱照的、度蜜月的,更是“人满为患”。特别是很多外国友人,非常喜欢这美丽淡雅、七夕味十足的、避暑胜地——郧西县城。从而迫使全城的旅社、饭馆、特色小吃、各种食饮等等蓬勃发展。而与之相适应的停车场、加油站、汽车修配、客运、商场、货运、景点旅游、绿色环保企业等等等等,更如雨后春笋蒸蒸日上。

为了把天河——照川——天桥——鹊桥坪,打造成世界唯一完整的七夕文化胜地。从而把西安——武汉两个省会之间,全程七夕文化旅游业发扬光大。郧西县委县政府计划修一条自县城至五龙河的一级大道。同时再修一条沿天河两岸直达照川——天桥的一级公路。还计划开发一个数百亩的世界一流婚博园。而这样一个举世无双的、惊世骇俗的浩大工程,单靠郧西一个山区小县完成谈何容易!特别是郧西县委县政府在启动开发天河七夕文化公园之初,简直是“老虎吃天——无处下爪”。在很大程度上是借助了照川民间七夕文化之力。或者说是受到了照川民间七夕文化启发。才逐步实现了打造天河七夕文化公园,申报郧西天河七夕文化非物质遗产的成功。

这时,陪伴我游园的一位50年代,郧西一中的一位校友,指着公园里的景观地图对我说“这是你们照川、天桥的位置,遗憾的是,这里还是空白。”此时,我的心里像打翻了五味瓶,不知是什么味道。

好在国家的“南水北调”工程,已经胜利完成。为了保护南水的主要水源“丹江”水,不受污染。国家规定南水水源沿线只允许发展无污染绿色企业。而旅游业则是除了国家制造业的第二大世界性伟大事业。我们陕西和郧西同处丹江上游的照川、天桥、山阳县、商洛市——丹江水从商州城南边流经商洛市。同样面临着开发七夕文化,发展旅游绿色企业的大好机遇。

当然,郧西人民也不完全是依靠自己的力量,把郧西天河七夕文化打造成功的。据消息灵通人士透露,只第一次的启动资金,据说国家扶持就有十几个亿,之后国家每年拨付大量专项资金,扶持旅游绿色企业发展。加之郧西是北京市政府的联系点,也给予了资金上的大力支持。但是郧西人能够抓住这一瞬即逝的良机,真是难能可贵的。

郧西人民做到了的,照川人民也能做到,山阳人民也能做到,商洛人民也能做到,陕西人民也能做到。我们一定能做到!我们一定能够做到!!