- H阿弥陀经净土思想的建立11-14
- H大般涅槃经论03-19
- H佛典故事两则06-03
- H《六祖坛经》主要讲了什么?10-05
- H《坛经》的心性修行说09-25
- H佛经经典名句07-02
- H关于《六祖坛经》诸多异本的几点说明11-10
- H华严经入法界品十八问答02-19
- H延参法师经典佛语07-13
- H佛经里的优美句子锦集06-28
- H大方广佛华严经11-09
- H《阿弥陀经》简介09-03
- H关于做人的佛法禅语02-28
- H心灵经典禅语11-20
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六祖坛经的读后感
02-27改革开放30多年来,中国所取得的成就举世公认。然而,随着这个让世界刮目相看的成就,贫富悬殊、道德沦丧、人性溃败作为共生现象,也威武地走到了历史的前台。这学期有幸通过《禅宗文化》课程,学习到了《六祖坛经》,让我对中国...
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《坛经》中的中国式言说
07-10《坛经》文本对佛教思想所作的中国式言说正是体现了这样一种中国即佛教、佛教即中国的语境。途之人皆曰禅宗是中国化的佛教,然而禅宗的中国化究竟体现在何处,人们似乎并没有并且好像不屑于做一些实证性的考察和分析,倒是...
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关于人生的佛法禅语
02-02没有人可以回到过去,所以历史无法改变;也没有人可以穿越未来,所以未来无法预知;我们能够把握的只有当下。篇一:1、人活一世,必须要对自己有一种清醒的认识,才能活得明白,活得真实。2、如果一个人知道自己想要什么,那么整个世...
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佛学思想经典语录
11-14挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。1、道生一,一生二,二生三,三生万物。2、仙道贵生,无量度人。3、上顺天时,下养万物,草木昆虫不...
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达摩经典佛语
08-06若心相内净,犹如虚空,即出离身心内八万四千烦恼病本也。以下是小编收集整理的达摩经典佛语,仅供参考,大家一起来看看吧。达摩经典佛语11、我本求心心自持,求心不得待心知。佛性不从心外得,心生便是罪生时。我本求心不求佛,了...
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《六祖坛经》:佛道实证归一简论
02-17《坛经》为禅宗六祖慧能大师所说,祖师在佛教中有着崇高的地位,因其曾揭示了性命双修功夫的深刻内涵,故在道教成道祖师所遗诗词歌赋中倍受推崇,如道门宗师张紫阳在《读雪窦禅师祖英集歌》中说:漕溪一水分千派,照古澄今无滞碍...
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《六祖坛经》的核心思想
10-06《六祖坛经》是中国唯一一部称为经的佛教经典。六祖慧能大师在《六祖坛经》中向众弟子讲述了南宗禅的核心思想要义。这种核心要义就是慧能在《六祖坛经·定慧晶》中所讲的无念为宗、无相为体和无住为本的理论。...
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佛学的核心思想
11-14在学习中,说到知识点,大家是不是都习惯性的重视?知识点也不一定都是文字,数学的知识点除了定义,同样重要的公式也可以理解为知识点。还在为没有系统的知识点而发愁吗?下面是小编帮大家整理的佛学的核心思想,仅供参考,希望能够...
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佛学感情经典语录
07-02人生的真理,只是藏在平淡之中。以下是小编分享的关于感情的经典佛经语录,欢迎大家阅读!1坐也禅,行也禅。一花一世界,一叶一如来。2六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。3由爱故生忧,由爱故生怖。...
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《坛经》的禅学思想
10-05菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。慧能大师这个振撼人天的名偈,在中国佛学史上已经是有口皆碑了。然而《六祖坛经》,却很少有人对它进行深入的挖掘和研究。《坛经》是浩淼三藏典籍中唯一的一部具有中国独特风...
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神秘野史的万部华严经塔
08-28在呼和浩特市东郊太平庄乡白塔村辽代丰州城遗址内西北角,屹立着万部华严经塔(俗称白塔)。万部华严经塔为八角七级,砖木混合结构,属楼阁式佛塔。据测,塔高约43米,沉降较为严重。经过1983年至1986年维修,基本落至辽代兴...
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六祖坛经的中心思想
02-05《六祖坛经》是中国唯一一部称为经的佛教经典。六祖慧能大师在《六祖坛经》中向众弟子讲述了南宗禅的核心思想要义。这种核心要义就是慧能在《六祖坛经·定慧晶》中所讲的无念为宗、无相为体和无住为本的理论。...
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慧能《坛经》的“心”性净自悟说
02-21在中国禅宗心性思想发展史上,《坛经》心性论思想占有最重要的地位。《坛经》提出定慧相等,即定即慧的思想,宣扬自性清净,不假外求。众生只要现起般若智慧,一旦妄念俱灭,顿见清净自性,就能自成佛道。《坛经》着重把成...
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慧能《坛经》对不二法门的运用
11-13《维摩诘所说经》完全一样,慧能还特别喜欢引用维摩诘批评舍利弗执着于坐禅来表明自己对于坐禅的看法,从这些我们可以明显地看出慧能不二法门的修行实践方法在大乘佛教般若空宗的思想渊源了。内容提要:慧能《坛经》强...
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大方广佛华严经卷第十八 明法品第十八
09-12《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,后传播到西北印度和中印度。明法品——《大方广佛华严经...
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佛家中的经典语录
10-27生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你...
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关于《六祖坛经》诸多异本的几点说明
11-10《六祖坛经》的这些诸多异本在其本文上表现出繁多的差异,有的地方还包含有完全相反的思想,甚至有些主张简直不能认为是六祖本人的。中国禅宗的开创者实际上是被称为六祖的曹溪大鉴禅师慧能(638—713)。从初祖达...
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佛语经典语录及解释
11-03观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的.念头转换为善的念头。1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。4.世...
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敦煌本《坛经》中的两种禅法
11-08敦煌古写本六祖惠能《坛经》是当今世上现存最古老的《坛经》原本。现存其他诸本,是没法与之比拟的,也都没法用这些本子来质疑这本古写本《坛经》。据此足见这册敦煌古写本《坛经》在《坛经》版本源流史上举足轻重的学术...
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唯美的佛家禅语
01-08修行是修正自己错误的观念。以下是小编分享的唯美的佛家禅语,欢迎大家阅读!1、人生如茶,静心以对。对错无辜,缘由前生。认得清,放下是聪明。看不透,一场梦无痕。不雨花犹落,无风絮自飞。应观法界性,一切惟心造。2、一袭青衣,...
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华严经问答
11-02《华严经》,具名《大方广佛华严经》,另称《杂华经》。目前学术界一般认为,《华严经》的编集,经历了很长的时间,大约在公元2~4世纪中叶之间,最早流传于南印度,后传播到西北印度和中印度。问。三乘事理。普法事理云何别。答。三...
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明奘法师讲经缘起
02-03《坛经》分成十章,是六祖的弟子法海根据六祖当年说法开示记录整理而成。从今天起我们要通过圣水寺圣域佛教在线提供的网络空间讲一讲《六祖坛经》(以下简称《坛经》)。非常感谢圣水寺圣域佛教在线提供这样一个空间和平...
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《六祖坛经的般若思想》
11-05纵观《坛经》的般若思想,是以性空,无所得为基础,开显般若性。一切众生心中具有般若性,只因无明,妄相、执著,而不得显现。禅宗自四祖后,《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位,四祖道信劝人念‘摩诃般若波罗密&rs...
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《坛经》的心性与佛性略探
11-03学法者接着要将佛性种子不断灌溉,使之成熟(成就种智),须修「一相三昧」、「一行三昧」,此二三昧与「般若三昧」都可归入无念一个法门,实践时是定慧并修。一、前言现存的《六祖坛经》有多种版本,以敦煌本为最古,今以此本所提...
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圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》
11-11圆瑛法师一生着述宏富,有《圆瑛法汇》行世。其中堪称巨著而令法师最费心力者,当数《大佛顶首楞严经讲义》。下面是小编整理的圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》,一起来看看吧。圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》篇1圆瑛...