- H阿弥陀经净土思想的建立11-14
- H大般涅槃经论03-19
- H佛典故事两则06-03
- H《六祖坛经》主要讲了什么?10-05
- H《坛经》的心性修行说09-25
- H佛经经典名句07-02
- H关于《六祖坛经》诸多异本的几点说明11-10
- H华严经入法界品十八问答02-19
- H延参法师经典佛语07-13
- H佛经里的优美句子锦集06-28
- H大方广佛华严经11-09
- H《阿弥陀经》简介09-03
- H关于做人的佛法禅语02-28
- H心灵经典禅语11-20
-
《六祖坛经》的自性与自心
11-13六祖慧能大师的禅学中,把自性与自性同起来,说明了人人所共同具有的、永恒的、绝对的、无所不在的心,即自性,与自心是同一的、同体的。一、序言中国的禅来源于印度,禅译为静虑,也译作弃恶、思维修、功德丛林,是一种修学方式(1...
-
对《坛经》自在解脱思想的认识
07-25禅宗的解脱论,是颇引人注目的一个问题,学术界通常认为,从惠能开始,大力倡导顿悟成佛、自在解脱。但对这种解脱论的来源,有人提出:惠能以后自在无累的解脱说主要不是来源于弘忍以前初期禅宗;印度佛教是一种苦行佛教,与自在解...
-
《华严经》经题略释
11-03本经之经题略释,是根据《华严经·离世间品》提出来的,包括《大方广佛华严经》的经题的定义、佛以德显示的十身、菩萨在修行中常见到的十佛身。有些人怀疑:为什么《华严经》中常讲有恒河沙数的菩萨和佛,真有这么...
-
涅槃经本有今无偈论
11-08《涅盘经》是佛教经典。又称《大般涅盘经》、《大涅盘经》。中国北凉昙无谶译。40卷,13品。经中说佛身常住不灭,涅盘常乐我净;宣称一切众生悉有佛性一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想。涅槃经本有今无偈论涅槃经...
-
延参法师经典佛语「精选」
07-13生活不是为伤感干扰的旅途,而是能够突破那些困惑与自我的固执,能够重建起来的人生幸福信心,新格局,新方式,更是对生活温暖的诠释与担当。以下是小编分享的关于延参法师经典佛语,欢迎大家阅读!1、善待这生活的得失高低,就算那...
-
翻译与诠释:以《华严》数偈为例
11-12两种语言之间的翻译牵涉到抉择,而此抉择背自后有一番诠释。同样,阅读翻译作品时,读者的理解也离不开诠释,而这种诠释又等于一番的抉择。举例来说,八十卷本《大方广佛华严经.光明觉品》里,文殊师利菩萨分十段,讲了一百个偈颂,...
-
三种华严经的传世对佛学的贡献
11-02《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。华严有三种。一是晋译,又称旧译,世称六十华严。后两种是唐译一是八十华严又称新译,内容最完备。再者...
-
圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》
11-11圆瑛法师一生着述宏富,有《圆瑛法汇》行世。其中堪称巨著而令法师最费心力者,当数《大佛顶首楞严经讲义》。下面是小编整理的圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》,一起来看看吧。圆瑛法师之《大佛顶首楞严经讲义》篇1圆瑛...
-
从《坛经》看佛教徒应有的道德品质
02-17家中有几部大乘佛典,而我最爱《坛经》,几年来自看、自学、自抄、自省、自修,籍以自度,虽称不上自己是禅宗,但总觉得《坛经》中阐佛理深入浅出,更希望广大读者共沾法雨,为净化人间,弘法利生作出贡献。《坛经》要求我们从行为中...
-
大般涅槃经论
03-19《涅盘经》是佛教经典。又称《大般涅盘经》、《大涅盘经》。中国北凉昙无谶译。40卷,13品。经中说佛身常住不灭,涅盘常乐我净;宣称一切众生悉有佛性一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想。大般涅槃经论顶礼净觉海住...
-
升须弥山顶品:大方广佛华严经
11-03《升须弥山顶品》在什么处所说的呢?在忉利天。会主是法慧菩萨,这个会叫十住会。须弥山是印度的原话,梵语苏迷卢。华言妙高峰。佛以智慧自在之力,不动觉树,没有离开菩提场,所以叫升须弥山。须弥山顶这个处所不是在人间...
-
佛语经典微语录
07-07不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。1、慈悲是你最好的武器。2、只有面对现实,你才能超越现实。3、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。4、不懂得自爱的人,是没有能力...
-
《六祖坛经》主要讲了什么内容?
10-06在禅宗庞大的典籍中,《六祖法宝坛经》被视为是一部无上的宝典,在中国佛学思想上具有承先启后的力量;宋明两代理学家的语录,也深受此《坛经》影响。因此,《坛经》不但在佛教里居于极其重要的地位,近代国学大师钱穆尤其将之与...
-
华严学对“因缘”的精彩阐释
11-13因缘在中国人的话语中有非常高的使用频率,什么是因缘呢?可能很少有人真正了解他的涵义。唐代华严大德法藏法师在《华严经》的阐释中,对因缘有非常精彩的论述。简单地说,构成一个结果有诸多原因,其中导致这个结果产生的主...
-
会性法师介绍华严经三译
10-19《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。介绍华严经三译会性法师各位善知识,新年恭喜,恭喜大家,增福添寿,得大智慧,将来成佛。这回,本讲堂...
-
六祖坛经所启示的自我教育
11-14“人性”一词所涵盖的意义,相当广泛而复杂,很难以简单的语词,概括得清楚的。人生之始,便带来了与生俱来的条件;这些条件,包括生理的物质成分,也包括了生命的心灵成分。然人之所以为人,还要看他在人生的历程上,当到达了自觉的...
-
《六祖坛经》浅析
02-06禅宗文化在中国源远流长,影响深远。禅宗六祖惠能大师是我国土生土长的肉身菩萨,他二十四传衣,三十九祝发,于岭南说法利生,广度有情37年,得道超凡者莫知其数。其开坛所讲法语,一千多年来惠施无量有情,广为流传。今不揣冒昧,敬谈...
-
释《华严经世主妙严品第一之一》节录
11-14关于《华严经世主妙严品第一之一》节录,具体内容是什么?下面一起来看看!庄严道场——释《华严经世主妙严品第一之一》节录上梦下参老和尚菩提场就是华藏世界的境界,形容菩提场有十种庄严,简略合成四种:一地...
-
《六祖坛经》的思想
10-05《六祖坛经》流传的版本甚多,本文不作考订。下面我们来看一下其思想。《六祖坛经》的思想系统,虽用般若经,质则是沿袭如来藏的观点,用般若的空慧,实证真如佛性,即是明心见性。《六祖坛经》中引用《金刚般若经》者凡五...
-
慧律法师《六祖坛经第二品随缘开示》
11-14我们上一次谈的是生死的问题,今天我们讲的是《六祖坛经》的般若品第二,是非常非常重要的本性上的东西,这个是修行的精华。你不了解我们本性上的东西,要谈修行那就非常的非常的困难。我们举一句佛教常用名词:「天上天下,唯我...
-
六祖坛经行由品〈节录〉
08-18《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。一时大师至宝林。韶州韦刺史与官僚入山请师出,于城中大梵寺讲堂,为众开缘...
-
大方广佛华严经人法界品四十二字观门义证
02-19《大方广佛华严经·人法界品》四十二字观门者,即《华严经·人法界品》善财童子所参第四十三善知识文。晋译《华严》六十卷,原缺九知识,此章亦在所缺中。唐垂拱中地婆诃罗对勘梵本,始补译会人,是为第一译。证圣...
-
慧能《坛经》的“心”性净自悟说
02-21在中国禅宗心性思想发展史上,《坛经》心性论思想占有最重要的地位。《坛经》提出定慧相等,即定即慧的思想,宣扬自性清净,不假外求。众生只要现起般若智慧,一旦妄念俱灭,顿见清净自性,就能自成佛道。《坛经》着重把成...
-
佛教格言精选55句
04-08人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。以下是小编分享的关于佛教格言,欢迎大家阅读!1、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来...
-
楞严经全文及译文
11-11中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代,章嘉呼图克图等将其译成藏文,并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的`《首楞严经》全帙。在日本,此经亦流传不断。楞严经全文般剌密帝译卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍...